Parc Aventure Oxygène Vaison-la-romaine, Télécharger "une Année En Grande Section", Défilé 5 Lettres, Hébergement D'urgence Strasbourg, Le Criticisme Kantien Pdf, Berger Shetland Bébé, Phoque Fleuve St Laurent, " />

commentaire biblique sur le livre de jérémie

Recherchons avec soin cette «bonne voie», ces «sentiers de justice» (Ps. 34:4-6 ez 34.1-6). À son tour il faut que cet homme entende une prophétie de vérité prononcée contre lui. Imitons le parfait Serviteur dont l'activité inlassable commençait dès le point du jour (Jean 8:2 j 8.1-2) ou même avant (Marc 1:35 mc 1.35-39). Une parole personnelle est adressée à Ebed-Mélec dans les v. 15 à 18. Chers jeunes lecteurs, c'est là une pensée sérieuse. Contrairement à ce qu'on pourrait penser, les mauvaises figues sont l'image des habitants de Juda restés dans le pays, tandis que celles qui sont très bonnes représentent les «déportés». 1 Cor. Eh bien non! Qu'à cela ne tienne; je me tourne du côté du monde (dont l'Égypte est toujours l'image); lui ne me refusera rien. La chrétienté professante offre aujourd'hui le même double tableau: respect de formes extérieures, mais tragique absence de vie intérieure (Apoc. 7:9 js 7.6-9). Sous Sédécias c'est le contraire. 18:4 ap 18.1-5). De nouveau l'Éternel s'adresse à son serviteur en prison. 33 v. 15 jr 33.14-16: comme le Roi, caractère qui est le sien dans l'Évangile de Matthieu. Lui aussi se lève de bonne heure pour envoyer ses serviteurs. Table des matières : 1 - [Chapitre 2] 2 - [Chapitre 3] 3 - … Après le court chapitre consacré à la Philistie, l'Éternel a en revanche beaucoup à dire au sujet de Moab. Voici, toi, tu as fait les cieux et la terre par ta grande puissance et ton bras étendu. Quelle inconséquence! Le monde actuel est rempli de vaines idoles qui bientôt passeront avec lui. Mais, détail remarquable, ces paroles de jugement contre Babylone précèdent le récit de la destruction du temple au ch. Livres sapientiaux. «Tu as eu confiance en moi», dit l'Éternel. Elle est la «force motrice» du croyant, comme le foyer sous la chaudière (ch. 25 du 2ème livre des Rois 2r 25.1-30. Les grands commentaires sur Jr au début du siècle estimaient qu’environ 1/8° du livre, c’est-à-dire 200 versets, était de Jérémie. De même qu'Ésaïe dans ses ch. Il exprime de l'amertume, et, comme Job (ch. 39, il expose les événements qui ont mis fin au royaume de Juda, et il reproduit à peu de chose près le ch. Et, avec une entière mauvaise foi, ces Juifs attribuent leur misère actuelle au fait d'avoir cessé de vénérer «la reine des cieux» (comp. Bien que sachant tout à l'avance, Il exprime son vœu le plus cher: «Peut-être qu'ils écouteront…» (voir aussi ch. études bibliques. Certes ce n'est pas de gaieté de cœur qu'il annonce les désastres qui vont fondre sur le peuple qu'il aime. 51 v. 11 jr 51.7-11). Mais sur le tour du potier, voici que le travail reprend: un nouveau vase est façonné «comme il plut aux yeux du potier de le faire». Les croyants qui traversent aujourd’hui des épreuvessans exemple dans l’histoire du monde sont appelés, par les douleurs quifondent sur eux, à considérer leurs v… Aujourd'hui, impactez la vie de milliers de personnes... Oui, votre don fait la différence ! Usage Attribution 3.0 Topics Bible, exégèse, Ancien Testament Collection opensource Language Français. Le site et ses contenus n'existent que par la générosité de moins de 1% de ses internautes. Et parmi les hommes aujourd'hui, Il ne peut reconnaître de même que des vivants et des morts, des «enfants de lumière» et des «enfants de colère» (Éph. 37:3, 39, 40 ps 37.1-40 et Ruth 2:12 rt 2.8-12). Ne nous dérobons jamais à cette correction nécessaire. Ce dernier, mis au courant, ordonne qu'on lui fasse aussi la lecture de ce redoutable rouleau. ... Voir toutes les formations sur les bases de la foi ... Jérémie … Or la foi est toujours patiente. À Babylone même, parmi le peuple déporté, quelques-uns d'entre eux propageaient «des paroles de mensonge» (v. 23). La fin du chapitre le confirme tristement, ainsi d'ailleurs que toute l'histoire de Jérémie. Un disciple de Jésus doit avoir une conscience délicate pour discerner le bien et le pratiquer, pour juger le mal et s'en séparer (comp. 13:13 pv 13.13). verset suivant (verset 6) Retour au verset 5. Et nous y répondons, toutes les fois que nous mangeons le pain et que nous buvons la coupe, en mémoire de Lui (1 Cor. Gens de cou raide, malgré toutes les pénibles leçons reçues, ces Juifs ne s'étaient pas humiliés jusqu'à ce jour; leur orgueil n'était pas brisé (v. 10; ch. Matt. 23:21 nb 23.19-22). Tel est bien le motif le plus élevé pour demander à Dieu d'intervenir. La Tradition, en effet, a longtemps attribué ce petit livre au prophète Jérémie. Tous droits réservés - Solution web. Mais ce n'est certainement pas une grande privation pour quelqu'un qui trouve ses joies dans la Parole de son Dieu (ch. À présent c'est Lui qui refuse d'entendre, même la prière du prophète (v. 16). On peut penser que ces objets leur tenaient à cœur plutôt par orgueil national que comme moyen de rendre culte à l'Éternel. Combien d'insensés qui, sans penser à l'avenir, cherchent à se faire un nom sur une terre… qui va passer! Délibérément le peuple choisit de servir les idoles, ainsi qu'avaient fait leurs pères, et il n'a pas honte de le déclarer. Il peut lui parler «hardiment» (v. 26) et termine en disant: «Plaise à Dieu que vous deveniez de toutes manières tels que je suis, hormis ces liens» (v. 29). La vision du ch. Livre de Jérémie Chapitre 2. 19:26 mt 19.16-26). Ce chapitre 3 représente Israël comme une épouse infidèle, ayant oublié les liens qui l'unissent à l'Éternel, son Époux. Pourtant, à côté de ce chemin de la mort, il restait encore pour ce peuple un chemin de la vie… mais qui passait nécessairement par la confession de ses péchés et la soumission à la volonté de Dieu. En s'adressant à Jérémie, le peuple s'était engagé solennellement à écouter la voix de l'Éternel «soit bien, soit mal» (ch. Le Dieu saint ne peut en aucune manière passer par-dessus le mal. Ils avaient couru… sans que l'Éternel les envoie, parlé, mais pas comme oracles de Dieu (v. 21 et 38; 1 Pier. Il a mesuré exactement le châtiment de chacun de ces peuples et le proportionne aux privilèges reçus (Rom. Mais il n'est plus seul dorénavant. 2:18 mt 2.16-18). Le v. 9 affirme que le cœur humain est foncièrement pervers et incorrigible: «trompeur par-dessus tout et incurable». Chaque livre de la Bible est un document unifié. L'intervention des princes et des anciens délivre ici l'homme de Dieu. 25 v. 1 jr 25.1-3). 11 v. 19 jr 11.19 et 18 v. 18 jr 18.18-19 aboutissent cette fois. En fait, tous nos contacts avec celui-ci tendent à nous imprégner de ses façons de vivre et de penser. L'heure du jugement a sonné; il frappe à la fois Jérusalem, son temple (v. 17 à 23), son roi, ses habitants. Une indifférence totale quant au mal qu'il a commis caractérise ce pauvre peuple. Sa prière monte vers l'Éternel (v. 16 à 25). Le prophète ajoute au v. 12: «Ils n'ont eu même aucune honte»… c'est le propre d'une conscience endurcie (Soph. Aux accents de l'amour divin succèdent ceux de la colère. «Guéris-moi… et je serai guéri; sauve-moi, et je serai sauvé». 2 Tim. Étude biblique sur le ministère prophétique du prophète Jérémie au travers de son livre et des leçons à tirer pour notre génération. Jéhova étant le Dieu de toute la terre, les prophètes de Jéhova se sentaient chargés d’une mission universelle. 36 v. 3 et 7 jr 36.1-8). La famille royale d'Israël a complètement manqué. Il est en rébellion ouverte contre l'Éternel. 28 (voir en particulier le v. 64 dt 28.58-68). 119:105 ps 119.105). Après avoir écouté un moment avec une irritation grandissante, le roi s'empare du rouleau, le taillade et le jette au feu. Qu'importent tes capacités, du moment que tu ne dis et ne fais rien d'autre que ce que je te commande. Pourquoi le Seigneur tarde-t-il souvent à exaucer nos prières? Jérémie 1 … 9 Puis l'Eternel étendit sa main, et toucha ma bouche; et l'Eternel me dit: Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. Les princes sont exaspérés contre Jérémie qu'ils accusent de tenir des propos défaitistes. Effrayé, Josias s'était empressé au nom du peuple de renouveler cette alliance (2 Rois 22:8… 2r 22.8-13; 23:1 à 3 2r 23.1-3). Les complots que nous avons vu se tramer contre lui aux ch. Aussi le temps seul permet-il de reconnaître si notre prière a été celle de la foi, ou si au contraire, fatigués d'attendre, nous avons fini par chercher nous-mêmes une solution à notre difficulté. II-1 Ses origines et sa famille - Jérémie … Ce n'est pas sans savoir où aller que le résidu fidèle était invité à sortir du milieu corrompu de Babylone. Mais il existe toujours, et ses méchantes dispositions n'ont pas changé; la faiblesse du peuple est maintenant pour lui l'occasion de les montrer. Mais elle est aussi d'abord ce marteau, seul capable de briser une volonté rebelle. 62:10 ps 62.9-13). Il s'agit ici d'écrire, sous la dictée de Jérémie prisonnier, les paroles de Dieu lui-même (comp. Mais il est permis de penser que le ch. 42 v. 6 jr 42.4-6). Date de rédaction : Le livre de Jérémie a probablement été écrit entre 630 et 580 av. 1.3 LE LIVRE DE JÉRÉMIE Le contexte historique dans lequel se déroulera l’action prophétique de Jérémie ‭ son nom en hébreu, Yirmiyahou, signifierait YaHWeH élève ‭ offrira l’image d’un monde en proie à de violents bouleversements géopolitiques. Deut. 3:37 lm 3.37-41). «Ils n'en ont pas ressenti de douleur… ils ont refusé de recevoir la correction… ils ont refusé de revenir» (v. 3; Soph. En insistant, en agissant selon notre propre sagesse, nous ne pouvons donc que nous faire le plus grand tort à nous-mêmes. En Ésaïe 30:2 es 30.1-7 — lire tout le paragraphe — l’Éternel déclare: «ils s’en vont pour descendre en Égypte, et ils n’ont pas interrogé ma bouche». Et marchons-y! Tout ceci pour bien montrer qu'il ne peut plus y avoir d'installation durable dans Jérusalem à la veille du jugement qui la menace. Alors que l'Éternel les avait avertis que l'épée, la peste et la famine les attendaient en Égypte, au moment où ces malheurs surviennent, ils en prennent prétexte pour renouveler leurs sacrifices à ces idoles! Il y a là une leçon pour le croyant que Dieu discipline. Il souffre certes en pensant à l'état d'Israël et au châtiment qui le menace, mais surtout à cause du déshonneur jeté sur le nom de l'Éternel. 33520 BRUGES, FRANCE, © 2020 - BibleEnLigne.com - Mentions Légales - Ce châtiment public montrait qu'on ne bravait pas impunément sa volonté. Aucune chose n'est trop difficile pour toi. 34:14 2ch 34.14-19). Et «pas une parole» ne doit en être retranchée (comp. Jérémie est au bord du désespoir (v. 10). Aucun autre prophète n'a rencontré autant d'opposition et de haine de la part de son peuple. De plus, en s'attaquant à Israël, Babylone combattrait contre l'Éternel (fin du v. 24; voir Zach. Longtemps l'Éternel a parlé et le peuple a refusé d'écouter. D'une manière générale, il n'existe pas de position intermédiaire devant Dieu. Sur le même personnage biblique ... Nous ne donnons pas ici un commentaire du livre de Jérémie, mais une esquisse de la personnalité du prophète, de sa vie et de son service, marqués par la fidélité et l'obéissance, en un temps de faiblesse et de confusion.

Parc Aventure Oxygène Vaison-la-romaine, Télécharger "une Année En Grande Section", Défilé 5 Lettres, Hébergement D'urgence Strasbourg, Le Criticisme Kantien Pdf, Berger Shetland Bébé, Phoque Fleuve St Laurent,

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

*

code